استاذى العزيز تحدثت انت اخرالعنقود والبكريه ولامستم كثيرا مما يحدث فى واقعنا
تقليد اعمى ....بعد عن الدين .....تمثيل ماهو ليس فينا
وتحدثت يا اخى العزيز عن من اين نبدا
نبدا من حيث اتفقتم جميعا العوده الى الله
البدء بالنفس الاسره دون النظر لما يحدث حولنا او مايحيط بنا
البعد عن التقليد الاعمى حتى لاتكون قفلا يجب ان تكون متفتحا او خليك سبور وفرى العيال هيطلعوا معقدين
وماله لما نبقى مسايرين لكل ماهو جديد ولكن من خلال اطر واسس تحمينا وتقينا شر البدع والسوء
وماله برضه لما اجارى العصر والنت والفت بس برضه من خلال معايير ومراقبه للنفس
عموما استاذى الفاضل فى النهايه لا يصح الا الصحيح وعلى الرغم من وجود هذه النماذج وغيرها مماعرضت
الا اننا نعلم جيدا ان الخير فى امه محمد الى يوم الدين كما قالسيدنا محمد نفسه عليه افضل الصلوات والتسليمات
ارجو الا اكون اطلت ........ولى حق العوده

والسؤال يا بونبون الان
الصحوة الحقيقية التي ننشدها كلنا من اين تبدء والى اين ستنتهي 000؟؟


طيب هنبدء نطرح افكار ونتشارك فى مدى جديتها ونفعها
وبدايتى
شاهد الرابط وناقشنى فية

YouTube - ‫ظ†طµظٹط*ظ‡ ظ„ظ„ظ‡ ظپظٹ ط§ظ„ط²ظˆط§ط¬ _ ظ…ط*ظ…ط¯ ط*ط³ظٹظ† ظٹط¹ظ‚ظˆط¨‬‎
هل ممكن ان يحدث فى بلدى وبلدك وبنسبة كام % ؟؟؟

معذره فى المداخله اخى الفراتى وان سمحت لى

قال تعالى ( نحن خلقنا الانسان ونعلم ماتوسوس به نفسه ونحن اقرب اليه من حبل الوريد)صدق الله العظيم

كلو مكتوب ومسطر متى تولد متى تتذوج متى تموت من ستتذوج فهى منذ تكوينك تؤخذ معك لواذمك فليس لديك حق الاختيار وانما تساق اليك الاسباب استاذى

فمساحة الاختيار ضيقه لفئه وواسعه لفئه اخرى فاصحاب الفئات الضيقه هم الملتذمون الذين يقيمون حدود الله واصحاب الفئات الواسعه الغير ملتذمون فيبحثون كما ذكرت


ومداخله اخرى

من هى الانثى التى لاتاخذ الوان الفصول الاربعه حين التقدم الى خطبتها فترى البدع الادب والاخلاق وبابى ومامى

وواقع لايمت اليها بصله ولكن يساعدها جمالها فهو ياتى بالفرق دائما استاذى واسف للاطاله